2027年6月22日
- 曜日：火曜日
- 和暦：令和9年6月22日
- 旧暦：5月18日
- 祝日：-
- 雑節・行事等：-
- 二十四節気：（夏至）
- 七十二候：乃東枯
- 今日を除き今年の残り192日・残り52.6%
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2027年6月22日の六曜
- 仏滅
読み方：ぶつめつ
仏滅は、六曜において大凶日とされている、一番悪い日です。
もとは「虚亡」と言い、勝負なしという意味でした。さらに「空亡」とも称されていましたが、これを全てが虚しいと解釈して「物滅」と呼ぶようになり、仏の功徳もないという意味に転じて「佛（仏）」の字が当てられたと言われています。
仏が滅する日と言われていますが、六曜は仏教とは関係ないため、本来は間違った解釈とされています。
なお物滅として、「物が一旦滅び、新たに物事が始まる」とされ、大安よりも物事を始めるのには良い日という解釈もあります。考え方次第です。
2027年6月22日の干支
干支の日：申の日
干支に関すること：日枝神社の参拝におすすめ
申の日に関すること
十二支の申（さる＝猿）に当たる日を申の日と言います。
猿も分娩の軽い動物と言われており、戌の日についで安産祈願に良い日とされています。
また日枝神社では、猿が日枝神社のお使いでありことから、縁起の良い日とされています。
節月
- 日干支：壬申
- 月干支：丙午
- 年干支：丁未
暦月
- 日干支：壬申
- 月干支：丁未
- 年干支：丁未
一般的な干支は「暦月」の方です。「節月」はあまり利用することはありませんが、一粒万倍日等の選日や暦注下段は暦月で決められていることが多いです。また九星も節月を使っています。暦月と節月は日干支は同じになります。
2027年6月22日の九星
| 日家九星 |
| 一白水星 |
| 壬申 |
| 日破=寅（東北東） |
 |
| 月家九星 |
| 一白水星 |
| 丙午 |
| 月破=子（北） |
|
| 年家九星 |
| 九紫火星 |
| 丁未 |
| 歳破=丑（北々東） |
 |
一白水星の相生（吉関係）
三碧木星（水生木）・四緑木星（水生木）・六白金星（金生水）・七赤金星（金生水）
一白水星の比和（吉関係）
一白水星※
一白水星の相克（凶関係）
二黒土星（土剋水）・五黄土星（土剋水）・八白土星（土剋水）・九紫火星（水剋火）
2027年6月22日の十二直と二十八宿・二十七宿
- 十二直：満
- 二十八宿：翼
- 二十七宿：虚
十二直-満
- 読み方：みつ
- 意味：全てが満たされる日
- 吉凶：新規事・移転・結婚などは吉、動土・服薬は凶
二十八宿-翼宿
- 読み方：よくしゅく
- 読み方（訓読）：たすきぼし
- 現在星座での概略位置：コップ座
- 距星：コップ座α星
- 吉凶：耕作始め・植え替え・種まきに吉、高所作業・結婚に凶
二十七宿-虚宿
- 漢訳名：虚宿・貪財宿
- 梵名：プールヴァ・シェーダー
あらゆる急速の事に吉。また学問を修め、沐浴をし、子授けの祈祷を受けるのに吉。また僧や神官への布施、城を築く事、兵士を配する事、衣服を新調し着飾る事などに吉。
2027年6月22日の暦注下段
- 天赦日：-
- 神吉日：○
- 大明日：○
- 鬼宿日：-
- 天恩日：-
- 母倉日：-
- 月徳日：-
- 受死日：-
- 十死日：-
- 帰忌日：-
- 血忌日：-
- 重日：-
- 復日：-
- 天火日：-
- 地火日：-
- 凶会日：-
- 往亡日：-
- 時下食：-
- 歳下食：-
- 大禍日：-
- 狼藉日：-
- 滅門日：-
神吉日とは
- 吉日
かみよしにち、かみよしび。 と読みます。暦には「神よし」と書かれることもあります。
この暦注は、日本独自のものです。
神事に関すること、すなわち神社に詣でること、祭礼、祖先を祀ることに吉とされる日です。
不浄事には凶となります。
大明日とは
- 大吉日
「だいみょうにち」と読みます。暦には「大みやう」と書かれます。
「大明」は天地が開通して、隅々まで太陽の日が照る日という意味であり、全ての吉事・善事に用いて大吉です。特に建築・移転・旅行に良いとされています。
大明日は、唐代の大明暦で初めて登場した暦注です。
2027年6月22日の選日
- 一粒万倍日：-
- 天一天上：-
- 不成就日：-
- 八専：-
- 十方暮：-
- 三隣亡：-
- 三伏：-
- 犯土：大犯土
- 臘日：-
犯土とは
- 凶日
「つち」「ぼんど」と読みます。
土、椎、槌（読みはいずれも「つち」）と書く場合もあります。
犯土の期間には、土公神（どくじん）が本宮あるいは土中にいるため、土を犯してはならないとされています。
つまり、穴掘り、井戸掘り、種まき、土木工事、伐採など土いじりは一切慎むべきとされています。
特に、地鎮祭等の建築儀礼には凶日とされています。
犯土とは元来、これらの「土を犯す行為」、特に、現在の地鎮祭に相当する儀式を意味しましたが、後にそれを禁じる禁忌、その期間へと意味が変化しました。
庚午（甲子から数えて7番目）から丙子（13番目）までの7日間を大犯土（おおづち、大土などとも）、戊寅（15番目）から甲申（21番目）までの7日間を小犯土（こづち、小土などとも）と言います。
その間の丁丑（14番目）を間日（まび）、犯土間日（つちまび）、中犯土（なかづち）といい、この日は犯土には含まれません。あるいは、犯土には含まれても犯土の禁忌は存在しません。
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